定價: |
HK0.00
|
原價: |
US 0.00 |
出版社: |
迪志文化出版有限公司 |
系列: |
文淵閣四庫全書電子書 |
出版日期: |
2013/3/13 |
頁數: |
99 頁 |
|
|
版本:PDF 電子書 (PDF eBook) *請先下載最新版本
Acrobat Reader 6.0
檔案大小:9,094
KB
下載時間: 大約
0.8
分鐘 (1.5Mb寬頻) /
大約
21.7
分鐘 (56K數據機)
|
二卷。魏王弼(226-249)撰。王弼,字輔嗣,山陽(今河南焦作市)人。王弼少年即享盛名,好老氏,通辨能言,曾在何晏手下任尚書郎。後來因曹爽、何晏在政治上的失敗而受牽連,被罷官免職,而後病死,年僅二十四歲。王弼在短暫的一生中,著述甚豐,主要有《老子注》、《老子指例略》、《道德略歸》、《周易注》、《周易窮微》,還有《論語釋疑》等。《老子注》,又稱《老子道德真經注》、《玄言新記道德》、《集注老子》等。雖然名稱不同,但其內容並無區別,只有或為二卷,或為四卷之差。漢代研究《老子》的學者,曾受崇於漢初,被黜於武帝以後。雖然劉向曾以官學地位編定《老子》篇章,但他未能深入研究,也無注本。其以前的研究史料多已亡佚。其後有嚴遵(原名莊遵)《老子指歸論》、河上公《老子注》二書流傳於民間,不受官方重視。王弼把《老子》、《莊子》和《周易》相溝通,合稱為三玄,創魏晉玄學之源流,他作《老子注》,又開官學流派之先河。他運用簡暢的語言,抒發己意以闡述《老子》書中所表達的思想。他貴無主靜,把道解釋成無,認為道是無的稱謂,無是天地萬物的本始。他提出“天地雖廣,以無為心”等玄之又玄、無中生有之說。認為有和無的根本是無;動與靜的根本是靜。認為有起於無,動起於靜;天地萬物都是有,是有都動。他主張無為而治,但不考慮歷史條件是否允許。王弼《老子注》與河上公注本相比,在經文及章序等方面都有許多差異,也與古《老子》相距較遠,注文中也難免偏頗之處。盡管如此,後世依王弼注本研究《老子》的學者仍然很多。其注本與河上公《老子注》並行於世,是目前流傳較廣、成書較早、影響較大、參考價值較高的古注之一。現存明《道藏》本、明《三子合刊》本、清《子書百家》本、清影印《古逸叢書》本,皆標名《道德真經注》,都是四卷本;明《中都四子集》本、清《四庫全書》本,都標名《老子注》;明《合刻周秦經書十種》本、明《三經晉注》本,皆標名《老子道德真經》;民國年間《百子全書》本、《四部備要》本、1954年中華書局重印《諸子集成》本,皆標名《老子道德真經注》。
|
|